[{"data":1,"prerenderedAt":27},["ShallowReactive",2],{"zoom:p3ch2z1-lorient-en-gaule-le-voyage-de-la-foi:fr":3},{"period":4,"chapter":17,"zoom":20},{"id":5,"title":6,"titleEn":7,"titleEs":8,"range":9,"rangeEn":10,"rangeEs":11,"cover":12},"p3","De –50 à la chute de Rome","From 50 BC to the Fall of Rome","De 50 a. C. a la caída de Roma","–50 → 476","50 BC → 476","50 a. C. → 476",{"fileName":13,"filePageUrl":14,"imageUrl":15,"sourceLabel":16},"Pont du Gard.JPG","https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pont%20du%20Gard.JPG","/assets/p3-zero-rome-fall-cover.png","Wikimedia Commons",{"id":18,"title":19},"p3ch2","Vivre en Gaule romaine (0 à 100)",{"id":21,"title":22,"chapterId":18,"html":23,"hasEn":24,"isFallback":25,"seoDescription":26},"p3ch2z1","L'Orient en Gaule : Le voyage de la foi","\u003Cp>Le christianisme n’est pas arrivé en Gaule par une conquête militaire, mais par les ports et les marchés. C’est une religion de voyageurs.\u003C/p>\n\u003Chr>\n\u003Ch2>🌍 L’axe du Rhône\u003C/h2>\n\u003Cp>Au IIe siècle, la Gaule est parfaitement intégrée au commerce méditerranéen. Lyon (\u003Cstrong>Lugdunum\u003C/strong>) est le carrefour où arrivent les marchandises venues d’Orient. Avec la soie et les épices, les marchands apportent des idées.\u003C/p>\n\u003Cul>\n\u003Cli>\u003Cstrong>La langue\u003C/strong> : Les premiers chrétiens de Gaule parlent le \u003Cstrong>grec\u003C/strong>, la langue du commerce international de l’époque.\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Les réseaux\u003C/strong> : Ils s’installent d’abord dans les quartiers cosmopolites, là où les gens sont habitués aux cultures étrangères.\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Chr>\n\u003Ch2>🏺 Une diffusion urbaine\u003C/h2>\n\u003Cp>La nouvelle foi se répand d’abord dans les villes. Pourquoi ?\u003C/p>\n\u003Col>\n\u003Cli>\u003Cstrong>La densité\u003C/strong> : Les idées circulent plus vite sur les forums et dans les ateliers.\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Le brassage social\u003C/strong> : Le christianisme attire ceux qui se sentent exclus du système romain rigide (esclaves, femmes, petits artisans).\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cstrong>Le message\u003C/strong> : L’idée d’un Dieu unique qui aime chaque individu, quel que soit son rang, est révolutionnaire.\u003C/li>\n\u003C/ol>\n\u003Chr>\n\u003Ch2>🧠 À retenir\u003C/h2>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Arrivée par la mer Méditerranée et remontée du \u003Cstrong>Rhône\u003C/strong>.\u003C/li>\n\u003Cli>Première langue utilisée : le \u003Cstrong>grec\u003C/strong>.\u003C/li>\n\u003Cli>Une religion qui s’implante d’abord dans les \u003Cstrong>villes\u003C/strong> (Lyon, Vienne).\u003C/li>\n\u003Cli>Portée par des marchands venus d’Asie Mineure (Turquie actuelle).\u003C/li>\n\u003C/ul>\n\u003Chr>\n\u003Ch2>📸 Crédits images\u003C/h2>\n\u003Cul>\n\u003Cli>Lugdunum — [CC BY-SA 3.0], via Wikimedia Commons\u003C/li>\n\u003C/ul>\n",true,false,"Le christianisme n’est pas arrivé en Gaule par une conquête militaire, mais par les ports et les marchés. C’est une religion de voyageurs. Approfondissement",1778543077692]