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1328 : Philippe VI et l’ombre de la revendication anglaise

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Charles IV le Bel : dernier Capétien direct et bascule dynastique (1322–1328) · LE MOYEN ÂGE CLASSIQUE

Après la mort de Charles IV, plusieurs prétendants peuvent faire valoir des droits. Le trône revient finalement à Philippe VI, premier roi Valois. Cette solution assure une continuité “par les hommes” dans la parenté capétienne, mais elle ne ferme pas tous les débats.


👑 Une monarchie qui choisit sa continuité

La logique adoptée privilégie une transmission masculine et évite que la couronne puisse passer par une héritière à une autre dynastie. Cette lecture vise la stabilité interne, mais elle crée aussi des frustrations.


👥 1328 : des candidats écartés “par les femmes”

Trois prétentions dominent :

  • Philippe de Valois, plus proche héritier mâle de la lignée capétienne.
  • Philippe d’Évreux, au nom de son épouse Jeanne II de Navarre (fille de Louis X).
  • Édouard III d’Angleterre, au nom de sa mère Isabelle de France (fille de Philippe le Bel).

Les prétentions qui passent par des femmes sont rejetées au nom d’un raisonnement politique : si une femme ne peut régner, elle ne peut pas transmettre le droit de régner.


📌 “Loi salique” : une référence tardive

Contrairement à une idée très répandue, on ne s’appuie pas alors sur une “loi salique” redécouverte et stabilisée comme doctrine. La référence aux Francs saliens sera utilisée plus tard pour “officialiser” une pratique déjà installée.


🌊 Un conflit en germe

L’Angleterre possède des terres en France et une parenté capétienne par les femmes. La combinaison “droits dynastiques” + “enjeux féodaux” nourrit une rivalité de souveraineté. Dans les années suivantes, cette tension deviendra une crise majeure.

La décision de 1328 a aussi un effet de bord : la Navarre est restituée à son héritière légitime, Jeanne II, tandis que la France passe aux Valois.


🧠 À retenir

  • 1328 : les Valois assurent la continuité, mais la contestation n’est pas éteinte.
  • Les tensions franco‑anglaises se recomposent autour de la légitimité.